LOS SINDICATOS NO SON INTOCABLES

He leído con suma paciencia el artículo que circula por internet atribuido a Iñaki  la Gabilondo (ver texto adjunto). El escrito es un panegírico de lugares comunes, plagado de pequeñas anécdotas, medias verdades y grandes errores sobre los sindicatos.

Creo que es un error pretender atribuir a los sindicatos todas las ventajas y derechos laborales que tan teatralmente enumera ("la joven acosada sexualmente por el jefe que apesta a alcohol..."): Conviene recordar que la mayoría de esos logros no son obra exclusiva de los sindicatos sino de los poderes del Estado (básicamente legislativo y judicial) y de diversos agentes sociales entre los cuales los sindicatos son uno más, pero no el único. Podría incluso añadirse que algunos de esos logros se deben al dictador Franco y hasta a la notable influencia de alguna que otra vieja encíclica (Rerum Novarum del papa León XIII), pero eso sería meter el dedo demasiado en la llaga y mirar en exceso al pasado, cuando de lo que se trata de es de progresar; esto es, de mirar al futuro. Quedémonos con la idea, bastante esencial en todo dialogo social, de que hay otros actores sociales, que no se inquiete Gabilondo. Si solo hubiera sindicatos, no sería posible el dialogo sino más bien el monólogo; algo en lo que, por cierto, creo que están bien versados. ¿Un ejemplo? los Tribunales de Magistratura de Trabajo no son sindicatos y cualquiera que conozca su funcionamiento sabe perfectamente que, en general, propenden a reconocer el derecho de la parte más débil; esto es: el trabajador.

La sociedad no critica a los sindicatos "in totum" sino a los dos grandes sindicatos españoles subordinados sumisamente a dos partidos políticos (UGT al PSOE y CCOO a IU) cuya sangrante inacción durante los últimos 8 años, su patente parasitismo con el poder (al que se suponía debían contrarrestar) y su corrupción les han deslegitimado socialmente. Si ello le duele a Gabilondo, también me duele mi; pero no exime a los sindicatos de su grave irresponsabilidad. Y deben asumir la consecuencia de la deslegitimación social: la pérdida del apoyo social.

Sin embargo y por fortuna, existen otros sindicatos, mucho más pequeños y también menos sometidos políticamente, cuya defensa de los trabajadores nadie cuestiona. Que se relaje Gabilondo: UGT y CCOO no son todo el universo sindical. De facto, tampoco sus cuotas de afiliación sobrepasan el 15% de la población activa Española y van a menos (una de las más bajas de la UE). Con ese menguante porcentaje, nadie con un mínimo de dignidad y vergüenza se arrogaría el título de "representante de la clase trabajadora". La clase trabajadora es mucho más variada y activa y ya no vive en las minas infectas, ni en las fábricas textiles del siglo XIX. La clase trabajadora necesita representantes que hayan despertado de la pesadilla decimonónica en la que todavía viven los discursos incendiarios de UGT y CCOO; necesita sindicatos que defiendan a los trabajadores y a quienes desean trabajar (que a este paso serán más numerosos en poco tiempo) y necesita más sindicatos que demuestren honestidad y coherencia estética (consejos asesores en cajas, vacaciones de lujo, …) y ética, sin la tradicional doble moral que permite a algunos sindicatos aceptar en los suyos lo que critica a otros.

En democracia no puede haber instituciones intocables. Tenemos derecho a criticar, cuestionar y hasta pedir la disolución o regeneración de organizaciones inoperantes, corruptas y con sus fines pervertidos. Sean partidos políticos, sindicatos, ong, iglesias, medios de comunicación o patronales. Faltaría más! Y ello es así incluso aunque Gabilondo se sienta molesto porque las críticas ciudadanas también llegan a uno de los iconos de una izquierda que antaño fue progresista y hoy, lamentablemente, es pura reacción conservadora.

¿Son necesarios los sindicatos? ¡Por supuesto que si! Pero UGT y CCOO, en general, llevan años manchando la reputación sindical.

Ni que decir tiene que todo lo que he escrito es perfectamente aplicable a la patronal CEOE y todo lo que no representa del mundo empresarial real.

Fernando Navarro García

28 de diciembre de 2012

Artículo atribuido a Iñaki Gabilondo:

MUERTE A LOS SINDICATOS

Nueva moda. Rajar de los sindicalistas. Algo fácil y barato, por cierto. Lo llevan en la
solapa ciertos políticos, lanzando mensajes subliminales sobre su actual falta de
utilidad para los trabajadores, politización, corrupción, derroche económico. Resulta
curioso: Los mismos que alientan al escarnio público, suelen lanzar piedras
cargadas por sus propias mezquindades.

Además, la destrucción del sindicalismo hace mucho más fácil la labor de los
gobernantes, sin movilizaciones ni huelgas, especialmente la de quienes dirigen tras
la cortina. Qué bien estaríamos si no existieran los sindicatos, piensan algunos.
El problema es que esa frase por la que suspiran los gobernantes "Qué bien
estaríamos sin sindicatos" empieza a calar entre la gente de a pie, con un discurso
cargado de improperios, gritos, oportunismo, mala leche y, sobre todo, un enorme
vacío de argumentos que se resume en: "Para lo que hacen, mejor que no hagan
nada", "Por mí los echaba a todos y los ponía a trabajar", "Están vendidos, no se
mueven, no están con los trabajadores". Luego terminan reservándote para el final
el placer de oír la raída historia de: "Conozco a uno que está de liberado sindical.".

Confesar ser liberado sindical, en estos tiempos que corren, es un auténtico pecado
capital. Mejor inventar cualquier otra cosa antes de que te descubran. Te pueden
acechar en cualquier esquina, a cualquier hora: sacando dinero, haciendo la
compra, recogiendo a tus hijos en el colegio. Cualquier lugar y excusa es buena,
para utilizar como insulto la palabra "sindicalista".

Se puede ser banquero chupasangre, se puede ser político en cualquiera de sus
muchos cargos (concejal, alcalde, o delegado provincial.) y trincar todo lo que se
quiera, aceptar sobornos y trajes, realizar chantajes, revender terrenos públicos,
recortarle el sueldo a los trabajadores o directamente despedirlos sin indemnización.

Se puede, incluso, aumentar el recibo de la luz a los pensionistas hasta asfixiarlos, o
salir en fotos besando niños y ancianos mientras los colegios y asilos se caen a
trozos, cobrar dos o tres sueldos en tres cargos diferentes, declarar a hacienda que
se está arruinado mientras se cobra de mil chanchullos distintos, para que su hijo
obtenga la beca que le permita comprarse una moto a costa del Estado.
En este maldito país se puede ser lo que se quiera, pero no sindicalista.
Nadie se acuerda ya de la última huelga, aquella en que nadie de la empresa fue,
excepto los dos afiliados que perdieron el sueldo de aquel día, para que luego se
firmara un acuerdo que les subió el sueldo a todos. Incluso a aquellos que
escupieron sobre la huelga.O de Luís, ese hombre que estuvo 30 años cotizando, y que gracias a la prejubilación que se consiguió en su momento, puede ahora, con 60 años y despedido de su puesto, tirar para adelante sin necesidad de buscar un trabajo que nadie le
ofrecería.

Recuerden también a Marta, la chica de 23 años que estuvo aguantando un jefe
miserable con aliento a coñac, que le obligaba a hacer más horas extras para tener
un momento de intimidad donde poder acosarla mientras le recordaba cuándo le
vencía el contrato. Hasta que su mejor amiga la llevó al sindicato y, gracias a una
liberada sindical, ahora el tipo ha tenido que indemnizarla hasta por respirar.
Son muchos los que les deben algo a los sindicatos, y a los sindicalistas: El maestro
que pudo denunciar al padre que le pegó en la puerta del colegio, los trabajadores
que consiguieron que no les echaran de la RENAULT, la chica que pudo exigir el
cumplimiento de su baja por maternidad en su supermercado. Porque también fue
una liberada sindical la que se puso al teléfono el día en que despidieron a Julia, la
chica de la tienda de fotos, y le ayudó a ser indemnizada como estipulan los
convenios; y aquel otro joven que movió cielo y tierra para arreglarle los papeles al
abuelo para procurarle una paga medio-decente, porque los usureros de hace 30
años no lo aseguraban en ningún trabajo. Para qué recordar las horas al teléfono
escuchando con paciencia a cientos de opositores a los que no aprobaron, gritando
e insultado porque en el examen no les contaron 2 décimas en la pregunta 4. O el
otro compañero sindicalista, el que denunció a la constructora que se negaba a
indemnizar a la viuda de su amigo Manuel, que trabajaba sin casco.
Ya nadie se acuerda de dónde salieron sus vacaciones, los aumentos de sueldo que
se fueron consensuando, el derecho a una indemnización por despido, a una baja
por enfermedad, o a un permiso por asuntos propios.

Esta sociedad del consumo, prefiere tirar un saco de manzanas porque una o dos
están picadas, por muy sanas que estén el resto. Los precedentes televisivos:
entrenadores de fútbol, famosos de la exclusiva en revistas, y demás subproductos,
se convierten en clinex de usar y tirar dependiendo de las modas. Ahora, en un
momento en que los trabajadores deben estar más juntos, arropados y combatientes
contra quienes realmente les explotan, aparecen grietas prefabricadas en los
despachos de los altos ejecutivos, ávidos de hincar más el diente en el rendimiento
de la clase trabajadora.

¿Quién tirará la primera piedra?. ¿Serán los políticos gobernantes, o los banqueros
quienes hablarán de dejadez o vagancia?. ¿Tendrán capacidad moral los jueces o
los periodistas, de hablar de corrupción en las demás profesiones?. ¿Serán más
idóneos para iniciar lapidaciones, los super-empresarios del ladrillo?. ¿En qué
profesión se puede jurar que no existen vagos, corruptos, peseteros, o ladrones?.
¿Preguntamos mejor entre la Iglesia o la Monarquía.?

Pero qué fácil resulta rajar en este país. Siembra la duda, y obtendrás fanatismo
barato. Qué bien asfaltado les estamos dejando el camino a quienes realmente nos
explotan cada día. ¡Acabemos con los sindicatos!. Sí. Dejemos que la patronal y los
bancos regulen los horarios, las pensiones, los sueldos, las condiciones laborales y
los costes del despido. Verán cómo nos va a ir con la reforma del mercado laboral,
cuando los sindicatos dejen de existir y no puedan convocarse huelgas ni
manifestaciones.

Verán qué contentos se pondrán algunos cuando sepan que ya no
estarán obligados a pagar las flores de los centenares de
trabajadores que mueren todos los años, a costa de sus
mezquindades.

Iñaki Gabilondo

EL "CHE" GUEVARA Y LA FASCINACIÓN POR LA MUERTE

Tal día como hoy, 9 de octubre de 1967, moría asesinado en La Higuera, Bolivia, Ernesto “Che” Guevara. Su figura ha sido tan ensalzada, cantada, idealizada y mitificada que cualquier atisbo de crítica está abocado al fracaso entre sus numerosísimos prosélitos. Sin embargo, un análisis objetivo de su vida como revolucionario, permite constatar dos hechos primordiales: 

1. Fue un asesino con los rasgos propios de un psicópata convencido de su mesianismo (“Morir sí, pero acribillado por/las balas, /destrozado por las bayonetas,/si, no, no, ahogado no...”). Su cosmovisión comunista - de corte estalinista - le llevó al asesinato sistemático y calculado de prisioneros y disidentes como por ejemplo cuando estuvo al mando de La Cabaña supervisando los «juicios revolucionarios» y la ejecución de los condenados, entre los que se encontraba su propio primo. 

Una actuación implacable de ese tipo no es extraña en un “bolche”, en una persona que antepone la vida revolucionaria a a cualquier otro valor, como nos recuerda Mauricio Rojas en su ensayo “Lenin y el Totalitarismo” (Sepha, 2011), en el que evoca su admiración de juventud por el “Che”. Se veía el “Che” a si mismo como el “Hombre Nuevo Socialista”, siempre cargado de razones, utopias y sueños lo suficiente grandiosos como para justificar todos los asesinatos que fueren necesarios. La Idea, la Gran Idea, por encima de la persona, puramente contingente, frágil e insignificante ante la brillante meta. La vida humana, la simple y mera vida, no podía obstaculizar el Paraíso en la tierra que toda ideología totalitaria busca implantar a sangre y fuego. Y el “Che” fue uno de sus más notables vendedores.

2. Fue un fracasado tanto en su faceta militar (sus intervenciones para “internacionalizar” la revolución en África, y muy especialmente en el Congo, y en otros estados iberoamericanos incluido su propio país de origen fueron generalmente desastrosas y pésimamente desarrolladas), cuanto en su vida política (presidente del Banco Central, organizador de la Junta Central de Planificación) siendo uno de los responsables de exportar a Cuba el sistema planificador soviético con el desastre económico que ello ha supuesto durante décadas al país. No debio extrañarle, pues la historia de la URSS - su mentora y maestra- es la historia de un fracaso, en palabras de Martin Amis.
Sin embargo, Ernesto Guevara, a pesar de sus escasos éxitos en el mundo real, a pesar de sus crímenes execrables, supo instrumentalizar brillantemente a los pujantes medios de comunicación de masas de los años sesenta (el retrato que realizó el fotógrafo Alberto Korda en 1960 es uno de los más reproducidos en la historia) para presentar sus derrotas, inconsecuencias y fracasos como victorias morales ante un enemigo de proporciones monstruosas: el Imperialismo, el Capitalismo o las corruptas democracias occidentales. Supo también escenificar grandes gestos y golpes de efecto (su carta de despedida a Castro para exportar la Revolución -“¡Hasta la victoria, siempre!”- es un magnifico ejemplo de “marketing ideológico”), manejando con soltura la escena – valga la polisemia del término- internacional (discurso ante Naciones Unidas en 1964, visitas de numerosos líderes comunistas de la época, etc).

Y todo ello; esa imagen mesiánica auto-construida, ese manejo de los medios, esa llamativa escenificación teatral llevó aparejada la seducción de la intelectualidad progresista occidental, ya que la intelectualidad en el bloque comunista -¿es preciso aclararlo?- o bien no existía o bien purgaba su disidencia en el Gulag. Y hay que reconocerle su mérito al “Che” por haber sabido granjearse la simpatía de la intelectualidad más influyente e influenciable de aquellos turbulentos sesenta (Sartre en primer lugar; lo que tampoco debe extrañarnos habida cuenta de su simpatía declarada por Stalin y su silencio indigno antes sus millones de víctimas). Es preciso reconocere ese mérito a Ernesto Guevara y al mismo tiempo subrayar la irresponsabilidad moral de algunos de los intelectuales fetiche de la izquierda occidental. Nunca Occidente odió tanto a Occidente y reírle las gracias al “Che” fue la mejor fórmula que encontró el hijo rebelde para abofetear al padre detestado. La sociedad abierta y sus enemigos.

En su calculada escenificación del Mesías revolucionario estoy seguro que Ernesto Guevara supo intuir –y me atrevería a decir que casi a desear- que un 9 de octubre de 1967 sería asesinado por otros sicarios, empleando además sus mismos métodos y convencidos igualmente de estar haciendo "algo grande". Justo veinte años antes, en 1947, había escrito uno de sus venerados poemas, una impecable hoja de ruta para el perfecto mártir revolucionario:


El destino se puede

alcanzar con la fuerza de voluntad.

Morir sí, pero acribillado por
las balas, destrozado por las bayonetas,
si, no, no, ahogado no...
un recuerdo más perdurable que mi nombre
es luchar, morir luchando
Y, sin embargo, a pesar de sus panegíricos, canciones, poemas, diarios y películas, a pesar de su impecable cosmética, de su coquetería con las cámaras, a pesar de su leyenda minuciosamente construida por quienes solo saben destruir derechos y libertades, creo que Ernesto Guevara fue solamente un exitoso criminal y un hombre fracasado.

CUATRO RAZONES PARA NO APOYAR A LOS MINEROS

Empiezan a proliferar por internet imágenes idealizadas de mineros encapuchados, barricadas, puños en alto y rostros petreos cual estatua estalinista. Suelen ir acompañadas con textos de apoyo a los mineros, plagados de frases hechas y tópicos revolucionarios de otros siglos (¡que conservadores se han vuelto los progresistas!). Pues bien, HAGO CONSTAR QUE YO NO APOYO A LOS MINEROS y ello por varias razones:

(1) Es una profesión que arruina tu salud a los 40 años. ¿Por que ese empeño en proteger un trabajo insalubre y penoso en vez de reciclarse a industrias o sectores mas saludables? También desapareció el trabajo de limpiador de letrinas y nadie del gremio en su sano juicio protestó por dejar de limpiar de mierda los antiguos pozos negros... En este sentido los mineros son extremadamente conservadores.

(2) Es caro, improductivo, de mala calidad y ... contaminante (hola ecologistas ... ¡Toc, toc! ¿Hay alguien ahí?)

(3) No me gusta la gente violenta, y mucho menos en democracia cuando hay otros medios. El "romanticismo" trasnochado de las barricadas estaba bien en 1917. Hoy es una basura fascista o comunista (que tanto montan) impropia de un demócrata. Llevar casco de minero no te inmuniza contra el virus fascista..

(4) Subsidiar a nuestra poco competitiva minería es impedir el desarrollo de paises mas pobres cuyos mineros (esos si!) no tienen otras alternativas laborales y cuyo trabajo es mejor que el nuestro. Las subvenciones a nuestra minería son una competencia desleal con los paises pobres (que detalle mas incómodo, verdad?)

Por estas 4 razones yo no apoyo a los mineros.

DEMOCRACIA REAL YA! Y AGITPROP

Unas reflexiones a raíz de las ambiguas y confusas concentraciones de simpatizantes de Democracia Real Ya!.

Lo primero que me vino a la mente cuando vi las imágenes y el tumulto generado por los simpatizantes de Democracia Real, fue la vieja tecnica del "Agitprop" (en ruso, агитпроп), una contracción de los términos agitación y propaganda.

El término se originó en la Rusia bolchevique como una contracción de "Departamento para la agitación y propaganda", parte de los Comités Central y Regionales del Partido Comunista de la Unión Soviética. Mas tarde sería renombrado como Departamento Ideológico. Era la génesis del "Gran Hermano" orwelliano", que todo lo veía y controlaba. Al menos Orwell reconoció en 1948 que el Comunismo era incompatible con la libertad. Por tragicomico que pueda parecer, existe todavía hoy en dia mucha gente cultivada (y son legión entre los menos alfabetizados) que se niegan a reconocer esa verdad evidente e históricamente inapelable.

Veamos algunas concomitancias entre el modus operandi del viejo y extinto Agitprop y la recién nacida Democracia Real Ya!.

La "Agitación y Propaganda" es un concepto desarrollado por el doctrinario marxista Jorge Plejánov y más tarde por Vladimir Lenin. El termino compuesto Agitprop incluye, pues, dos vertientes distintas y perfectamente complementarias para "facilitar" la toma del poder:

 


Cartel propagandistico sovietico

 

1. Propaganda. Esta pensada para ganar las mentes. Es persuasiva, racional, argumentada, tendenciosa, manipulativa y adaptada al destinatario mediante la instrumentalizacion del lenguaje, los signos, las imagenes y la demagogia(Goebbels, no por casualidad forjado intelectualmente en el comunismo alemán de los años veinte, fue el inventor de los "Principios de la Propaganda" que tan eficazmente manejaron los nazis). Desde principios de los anos veinte, en Rusia, "Propaganda" pasó casi exclusivamente a equivaler "difusión de la ideología marxista-leninista" o comunista.

2. Agitacion. Pensada para ganar las calles. Esta dirigida a la accion, a la creación de movimientos sociales, preferiblemente tumultuosos pues "a río revuelto ganancia de pescadores".

El Agitprop de los años veinte tuvo el mérito de encontrar formulas originales y creativas de llegar a amplios estratos de una población rusa analfabeta, cansada y/o desencantada del pésimo regimen zarista. Por ejemplo, poco después de la revolución bolchevique, un "tren agitprop" hizo un tour a través del gigantesco país, en el cual viajaban artistas y actores (hoy tenemos a Jose Luis Sampedro y a Willi Toledo, salvando las enormes distancias entre ambos, como representantes del arte). Durante su tour representaban pequeñas "performances" y obras, teatrales que difundian de una forma amena, divertida y accesible la propaganda política del nuevo régimen bolchevique de los soviets. El tren, haciendo uso de las mas modernas técnicas de comunicación de la epoca, tenía una pequeña imprenta a bordo, lo que permitía la generación y duplicación de carteles propagandísticos, que eran arrojados por las ventanas, a medida que el tren pasaba a través de los pueblos y aldeas. Otra coincidencia mas entre Agitprop y Democracia Real, pues el uso que se esta haciendo de las redes sociales como gestor de agitaciones recuerda mucho a aquel "tren agitprop" de artistas y actores.

Una vez que el régimen soviético se estabilizó y consolidó su muy centralizado poder, pasaría a hacer un uso monolítico de la propaganda para adoctrinar a las masas. Sin embargo, la otra parte del término Agitprop (es decir, la agitación), la cual era propia del tumultuoso período revolucionario anterior, pasaría a ocupar un cada vez menor segundo plano hasta llegar a desaparecer completamente. El "tonto útil" deja de contar cuando se ha conquistado el poder. En la Alemania de Weimar, previa al nazismo, el Agitprop fue profusamente empleado en el teatro de izquierdas (Bretch).

Paulatinamente, el término Agitprop pasaría a describir la realización de cualquier acto político de izquierdas más o menos tumultuoso y cuyo fin ultimo es la toma del poder, mediante captación de conciencias (propaganda) o revueltas sociales (agitación).

Democracia Real es una mezcolanza de ideas (variadas y hasta contrapuestas) con los sentimientos (indignaos!) que deja poco espacio para la reflexión serena y ponderada. Su credo parece ser "No pienses, actúa!". Muevete!. Agitate!. Sigue a la masa de la que dices distanciarte. Ya habrá otros que piensen por ti, pero de eso no te preocupes que ya encargan los "propagandistas". Tu ciudadano indignado, limitate a acudir al punto que te diga la octavilla impresa o, mejor, tu grupo de Facebook y agitate indignado cuantas veces quieras. En ese punto eres totalmente libre. Expresate y cuanto mas visible, chillon y llamativo, mas valioso resultarás a la Propaganda.

Es imposible no simpatizar con alguna o muchas de las causas que indignan a los miembros de Democracia Real. Lo interesante seria saber quien confecciona la Propaganda de un grupo tan indignado como heterogéneo.

16 de mayo de 2011.

La poética al servicio de la política

Esta noche hemos conocido los resultados electorales y comprobado que IU se ha transformado en la tercera fuerza política en España. La siguienter reflexión fue escrita, precisamente, durante la agitada jornada de reflexión del 20 de mayo de 2011.

Varios dias después de su inicio el 15 de mayo, el bien orquestado "movimiento" parece estar siendo fagocitado por una ideologia partidista muy concreta: Izquierda Unida. UPyD, otra de las fuerzas minoritarias que podría haberse apropiado de los grandes bloques tematicos de Democracia real Ya! ha optado, en sanísima y digna coherencia, por no hacer populismo y evitar asociaciones gratuitas a un movimiento que se declaraba "apartidista".

La instrumentalización por un partido concreto del movimiento era algo que temíamos todos los que simpatizabamos con la legítima iniciativa ciudadana.

Realizaré un rápido repaso cronológico a algunos datos que me han llamado la atención en en la metamorfosis del movimiento 15-M:

1.- Durante los primeros dias el movimiento puso el acento en una lista de medidas bastante equilibrada y sensata de corte mayoritariamente político (lucha contra la corrupción, cambio sistema electoral, democracia partcipativa, etc) aunque también figuaraban otras -residuales- de sesgo económico (estas ultimas, con un claro posicionamiento marxista). Sin embargo, el conjunto propositivo no era facilmente apropiable por un solo partido. Era dificil no simpatizar con el "movimiento" durante esos primeros dias, pues sus propuestas de regeneración politica no solo eran muy razonables sino que ademas provenian de una juventud -tan maltratada- que se levantaba y luchaba con inteligencia por mejorar el futuro. Eso es lo que han hecho hasta la fecha todas las generaciones y la más jovén parecia bastante apatica hasa ese esperanzador 15-M.

2. Hace unos dias Julio Anguita en su blog, escribió un vibrante panegirico sobre los jóvenes "idealistas y utópicos" concentrados en Sol. "Son los nuestros" lleva por título el artículo, que ya desde el inicio evoca el hermoso prólogo de Conrad para su Lord Jim ("...y tuve la certeza de que era uno de los nuestros"). La poética al servicio de la política... Anguita, el rapsoda cuya belleza lírica es tan indudable como su oportunismo. He aquí su blog, previo a las elecciones de 20 de mayo de 2011:
http://colectivoprometeo.blogspot.com/2011/05/movilizaciones-del-15-m-articulo-de.html

Es imposible no emocionarse con la prosa de Anguita y si me ha sucedido a mi -zorro viejo de las trampas retóricas progresistas- me temo que muchos jóvenes han debido alcanzar una suerte de climax ascetico-mistico al leerlas. El sermón on line de Anguita ha debido ser tan impactante como el de Pedro el Ermitano en el Concilio de Clermond: Marx lo quiere! Es evidente que cuando Anguita predico la nueva cruzada, IU ya sabia que las masas estaban debidamente pastoreadas por los lideres asambleario-populares debidamente ubicados en las calles. No es aventurado imaginar como unos "comisarios" habituados a la dialéctica demagógica, adoctrinadora y beligerante han debido comerse -chapitas del Che y batukes incluidos- a los tiernos corderillos que pastaban en el redil de Sol. Resulta muy llamativa la desaparicion de las propuestas iniciales, por ejemplo, de la inutilidad de los Sindicatos. Desde la toma de control por la izquierda comunista todo el fuego se ha concentrado contra el capital, la banca, la voracidad de los mercados y la desaparicion del FMI y el BM! Bienvenida de nuevo utopía marxista-leninista!

3. Hoy (19 de mayo de 2011), en el link adjunto, puede leerse la lista de propuestas de Democracia Real Ya!. Entre esas 16 propuestas hay algunas tan importantes para regenerar la democracia como la reivindicación de la Memoria Histórica, el "No a la Guerra" o la implantación -por supuesto obligatoria- de una escuela publica y laica. Es muy ilustrativo también el intercambio epistolar entre los asamblearios y sus discursos y estrategias planificadas ("que maravilla la union de todas las izquierdas en un frente comun", etc).

Nota: el mismo día de las elecciones (20-M) esas propuestas fueron retiradas de la web tomalaplaza debido a las protestas generalizadas de los movilizados, demostrando con este gesto un elevado nivel de honestidad y coherencia con el movimiento apartidista. El debate entre los mimebros de Democracia Real Ya! sigue abierto en el momento en que escribo estas líneas.

Podemos ver ahora los frutos de la estrategia del AGITPROP. Agitación y Propaganda en el mejor estilo soviet: Manipulacion de unas masas originalmente amorfas en su credo político (apartidismo) y rentabilizacion política de esta gran "performance" a favor de IU (confirmado por sus buenos resultados electorales).

El movimiento va a continuar y es de esperar que eclosione en toda su majestad antes de las elecciones generales de 2012, a modo de un moderno Frente Popular (fijaos en el lenguaje que emplean muchos de sus seguidores: ya hablan de "Asambleas Populares"). La ventaja es que ya sabemos quienes son los que pretenden llevar las riendas del movmiento. El inconveniente es que no aprendemos nunca de la historia y que el movimiento va a seguir labrando su legitimidad sobre la base de un ficticio apartidismo, tendente a instaurar una ideologia muy determinada (esta táctica puede leerse claramente en los debates -de momento abiertos- en las webs de Democracia real Ya!)

En mi modesta opinión, lo mejor para que el movimiento se desinfle en la apatía de su propio éxito mediatico seria dejarles hacer con toda libertad durante varios meses. No hay aprendiz de "revolucionario" en una democracia real -como es la nuestra, digan lo que digan varios miles de personas indignadas- que aguante la escenificacion de lucha si la policia no los reprime, ni los medios los insultan y la ciudadanía pasa sobre sus tiendas de campaña con una sonrisa condescendiente

Que cada cual extraiga sus conclusiones consultando el siguiente link:

http://madrid.tomalaplaza.net/2011/05/21/asambleas-populares/